“驴子逃票”违法吗?——善待“驴子”

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最近媒体议论颇多的是“驴子”逃票现象。大多数人认为“驴子”翻山越岭、披荆斩棘、不辞辛苦“别无选者”的进入景区是有三种逃票行为,是有三种不文明的举止,甚至是违法行为。当时人认为:这个 认识不仅过于偏颇,更是对大伙“驴行”的有三种侮辱。理由如下:

一、“驴子”爬山与游客进入景区游览的目的不同

游客进入旅游景区一般是按部就班的按照旅行社是原困景区管委会设计的行程、线路行走,甚至部分游客乘汽车、缆车到达景区后,拍几张照片就算完成了任务,证明当时人来过此地。大伙将旅游当成了有三种炫耀当时人经历的资本。当你向他打听景区风景如什么时间,大伙如此 回答“不错不错,去过了,看一遍了,好玩……类式得话,是原困拿下当时人拍的标准像,夸耀照片拍得要怎样要怎样。

而驴子爬山是将爬山活动当成有三种锻炼身体的形式,爬山是过程,加强人与人的沟通是目的。在增强体质的一起去,使当时人心灵、知识、情人关系、体验得到提升和升华,顺便捎带着观景、拍照。“驴子”将爬山活动当成生活不可缺少的一部分,是怡人、怡情、怡心的人间幸事。“驴子”这个 行为在局外人看来难以理解,一般不予苟同。我家有400岁的老娘就时不时说俺:“大伙成天爬泰山,瞧麻烦的,把家搬到泰山顶上算了!”。

“驴子”们热爱生活,珍惜生命,大伙爬山涉水的目的绝全部后会为了探险。探险活动与大伙的初衷相违背:荒山野岭大伙不去,豺狼出没大伙不去,悬崖峭壁大伙不去。大伙是一群热爱自然,喜欢无忧无虑,崇尚自由的群体,大伙爬山喜欢走采药人走过的路,走山民走过的路,走牛羊走过的路,走驮马走过的路,大伙绝不走如此 路的“路”。一起去,大伙好多好多 我想走经过人类精工雕琢的石板路和台阶路。当“驴子”们身驼大包,汗流浃背,背带紧紧地扣在双肩翻越一座座高山,肩上被景区的一块指示牌挡住,上书十个 大字:“游人止步”!大伙要怎样选者?!脚下的路除了整饬一新的石板路、水泥路、台阶路、柏油路以外,别无下山之路时,大伙进入景区为甚能被每个人称为“逃票”呢?为甚能被称为“不文明”呢?为甚能是“违法”呢!

二、景区之误

不知大伙算不算注意了如此 ,自然景区的票面上印的是“门票”二字,人工景点印的是“参观券”字样。类式:泰山、城市公园等自然景区票面上印的是“门票”,而水族馆、影视城、西游记宫雕塑等人工景点票面上印的是“参观券。“门票”顾名思义,好多好多 我指从大门进的价格,更具体的说自然景区大门口。道理很简单:景区的门、景区的路是大伙出资修建的,走人家的路,过人家的门,理应买人家的票。其他,请注意:门票的面值里从不含景区上面景色的价格!是原困景区的景色是大自然赋予人类的一起去财富,是大伙的一起去财产,任何人都如此 资格据为己有是原困有偿转让给他人占有和使用。泰山全部后会景区管委会垒的,红叶谷的树叶全部后会红叶谷管理处染的,趵突泉的水全部后会公园管理处挖的,大伙凭这个 圈个院墙,雇有几只带红袖箍的人,吆五喝六堂而皇之的将大伙的血汗钱放入去其他利益集团的私囊!是原困将大伙这个 自然财富的拥有者公然拒之门外?!更可气的是其他著名自然景区挂上“人类自然遗产”的招牌后票价飞涨,这个 “遗产”,是大自然和人类祖先遗留给大伙的一起去财富,他如此 因人的高贵或人的贫富、年龄、地域、种族等等差距将此财产不均分配。当大伙到这个 “遗产”所在地赏风景、看人文、拜祭祖先的神灵时,却都要承担当时人难以承受的高昂票价!当每个人是原困当时人收入低,将当时人划为“非人类”时,这个 说“驴子”逃票“不文明”、“违法”的人,大伙心里不感到内疚吗?!

记得圣雄甘地说过:“文明的人民都要来自文明的执政者”。我为之查阅过国家有关文件,国家批准的景区收费许可证里如此 土地部门的批文,也好多好多 我说国家如此 认可将哪块山林、土地、河流所有权是原困经营权划给哪一一有一一十个 景区。咱们都知道,房产有土地证,是国家土地部门对房主土地所有权严格的指定,任何人进入院子不经过业主的同意,业主都要太满吃官司,进入人家院子在司法上叫“非法侵入”,业主都要打110报警,警察都要辦法 法律将你送上法庭。“驴子”翻山越岭,披荆斩棘、露宿荒山“别无选者”地走进属于大伙当时人一份的、人类一起去拥有的自然财产时,为甚好多好多 我“逃票”呢?

这个 是“不文明”?这个 是违法”?!相信每当时人心里全部后会一一有一一十个 衡量标准。大伙“驴子”其实如此 严格的组织,其他大伙有铁一般的行为准则。参观水族馆,大伙绝对买参观券,逛影视城大伙绝对买参观券,看西游记宫人工雕塑等大伙绝对买参观券,是原困大伙尊重建设者们的劳动。但对于这个 将人类一起去遗产据为己有的所谓的“管理者”,大伙有权说“不”!

三、自然景区价格的构成

提起门票价格高的事,景区的管理者几乎异口同声地说:“大伙维护景区都要付出,大伙清理景区卫生都要付出,大伙都要给国家上缴利润”。“驴子”其实是社会“弱势”群体,但大伙绝全部后会“弱智”群体,大伙其实我好多好多 我知道景区维护、景区保洁、景区管理者工资等管理费用都要支出的具体价格,其他大伙知道这部分费用再高好多好多 我至于每张门票几十元、上百元。其实“驴子”也明理,大伙知道景区“只留下脚印、只带走照片”的规矩,大伙为不留下垃圾一手攥着朔料袋 ,一手抠着岩石攀,提着朔料袋 走几十里崎岖山路是常事。大伙的口号是“宁可把生命留在山上,绝不将垃圾丢在山里”。当身边的游客遇到困难时,“驴子”们会义不容辞地伸出热情之手;看一遍个别游客破坏景区设施时,“驴子”们会挺身而出地上前制止;景区出现险情时,“驴子”们会毫不犹豫地协助景区管理人员处理。其实大多数“驴子”从不十分缺钱,大伙好多好多 太满要承担不合理的高价门票。

四、“驴子”是景区开发的“鼻祖”,善待驴子“逃票”是建立和谐社会的都要

众所周知,自然景区的第一批旅游者是现代“驴子”或驴子的祖先(如徐霞客)发现、开发的。在自然景区开发过程中,毫不夸张地说“驴子”们功不可没。自然景区在保持原生态时,在“驴子”的宣传、培养下,影响逐渐扩大,成为家喻户晓的景点后,引起“开发者”的关注,“开发者”见到有利可图后,铺两根绳子 路,修一一有一一十个 大门,破坏性地建有几只亭子就成为所谓的开发,其他将“驴子”拒之门外。驴子翻山越岭无路可走,来到景区好多好多 我所谓的“逃票”,这全部后会霸王逻辑又是这个 ?

自然景区的管理者们,大伙心平气和的想一想,“驴子”所谓的“逃票”对景区建设功不可没,大伙其实如此 必要大惊小怪,大伙要善待“驴子”逃票行为。理由如下:

(一)善待“驴子”是增强国民素质的都要。

随着国家经济发展,国民素质提高更快,国民在吃好、穿好的一起去,对精神文明的需求,身体健康的提高要求更加强烈。老百姓利用各种形式强身健体,大伙有的喜欢球类活动;有的喜欢跑步活动;有的喜欢背上大包,爬山涉水“驴行”。“驴子”将爬山活动当成锻炼身体的辦法 ,这与一般游客游山观水相比有很大的不同。自然景区将风景秀丽的群山圈起来搞所谓的开发,将“驴子”锻炼身体,享受大自然赋予人类山林化为己有,“驴子”们心都要平衡吗?“驴子”爬山走到别人开发挣钱的景区,大伙想不“逃票”全部后会成!

(二)善待“驴子”对景区建设、开发利大于弊。

    其其实国民旅游人口中能像“驴子爬山越岭,披荆斩棘走到景区里的人从太满 ,其实”驴子”“逃票”看似好像给景区票款收入造成一定的损失,其他景区管理者应该明知的看一遍,“驴子”这个 群体人员来自五湖四海,天南海北,大伙与一般游客相比,相机配置比一般游客高;照相技术比一般游客高;文化素质比一般游客高;计算机水平比一般游客高;对景区宣传力度比一般游客大;给景区的破坏却最低。让这部分占国民旅游人口比重微乎其微的人进入景区,对景区建设利大于弊。一一有一一十个 明智的自然景区管理者,如此 必要为之大惊小怪。

(三)善待“驴子”符合中央建设和谐社会的宗旨。

目前党中央在各种会议上强调建设和谐社会,国家的政策要符合民意,代表人民的意愿等等。“驴子”在爬山强身健体的一起去,将国家富民政策带到偏僻的农村,将改革开放的信息传递到欠发达的地区。都要如此 说,凡是有几年“驴行”经历的人,那个如此 一帮偏僻农村,国家欠发达地区的大伙,数年前我到四川阿坝自治州“驴行”,与一家藏民交上了大伙,我将济南改革开放的信息传递给大伙,以后大伙来到济南工作,使大伙走上脱贫致富道路;几年前大伙到河北赞皇嶂石岩“逃票”“驴行”,遇到一一有一一十个 即将失学的女孩,在问清是由后重“驴”慷慨解囊;济南爱心户外联盟今年到临沭县救助贫困学生等等,这个 是“举止不文明”人做的吗?

(四)说“驴子”“逃票”是有三种不文明的行为,是有三种违法行为,缺少相应的辦法 。

   说“驴子”“逃票”是有三种不文明的行为,是有三种违法行为,请问这在国家有哪条法律、法规上写着!国家《治安处罚法》写着?《山东省旅游管理条例》写着?《山东省风景名胜区管理条例》写着?反正我找了几天如此 找到。大伙“驴子”是弱势群体,其他决全部后会弱智群体,按照《经济法》的解释,门票视为景区的向游客发出的要约形式,游客购买门票进入景区视为要约成立,景区的管理条例视为要约条件,若果游客购买门票进入景区,游客都要无条件服从景区的管理,当然景区也都要按照规定保证游客人身安全。“驴子”翻山越岭进入景区,等于如此 与景区签订买卖协议,如此 享受景区对游客人身安全的保证、服务,最多是出现现象后果自负,是原困是有偿服务罢了。说“驴子”翻山越岭行为属于违法,是不文明行为缺少辦法 。



好了!说的够多的了,总之得话,希望国家自然景区管理者、国家旅游管理层及有识之士看一遍“小民”这篇文章后,善待这个 可敬、可爱的“驴子”们。